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盛暑刚过，田陇间往来劳作的农人络绎不绝，也不时有驰马飞过入山野秋狩的贵胃公子，亦不乏进山进庙祈佑秋成的香客们。
□□基业于此，称王始于长州，后定国于天下之时，便功赐建寺院于长州郊外的仙盘山，称太国寺，专为高官贵胄祈诵，修持。
后有王妃立意出家，便改整此院为比丘寺，顾及先祖御意，其它一切照常，未改寺名。
寺庙本地仙盘山高处，后院位置居高便可看见香客入寺的概况。
这日子桑又如往时那般练了会字，带着圆和盘锯在老树下，眺眼望着山门往下的道儿。
太国寺是作比丘庙，因着王室的缘故，往来香客都是些有身份的人，香油灯钱都不若其它寺院般随心随意，来礼佛的人并不多。
每日都会有那么几家大户的小姐夫人，乘着马车，带着三两下人，往山上来。
所以对于车马这等东西，子桑并不陌生。
不过单单只骑乘马上山来拜佛的，记忆里倒不曾见过。
更为稀奇的是，并非单骑，而是一队人马，打头之人穿着青色的锦衫，袍带在风中卷扬。
这些人可不像是什么夫人小姐，子桑越发觉得奇怪，不过娘亲现下不在这里，子桑不知道今天是和哪个师父修禅去了。
她自记事起，便一直在这院里头，即是去到佛堂走动也时常会被一些有些资历的师父劝回院里边。
师父们告诉她，你身份特殊，这院里都是光着头的女尼们，你即未剃发，总也在一群光着脑袋的比丘里走动，不太妥当。
因着这事，子桑曾好几次也让主持给自己剃度。
主持只说，我这剃刀，剃的是悲苦，是红尘俗世，不只是三千烦丝，你不曾染尘，何以出尘世，遁空门。
子桑不懂，这剃度之事便每也不得成行。
况娘亲知这事后，问她说，若是剃成了比丘，你便永再不能离开这山这庙宇了，可行？
不可行。她是发了愿要下山的。
听说山下有好吃的，圆和暗地里告诉她，山下的人不只吃些斋饭果子，还有鸡鸭鱼肉，煎的炸的，炒的，煮的。
圆和是个九岁，比她小一岁的比丘尼，长得圆圆润润，师父们都说她模样讨喜，所以时常下山去大户人家做法事时，便带上圆和去。
这些个什么鸡鸭鱼，子桑倒是从些书里看到过，却仍是不明白如何样子，怎的能吃。
如此，她便极是好奇那味道。
除了吃，山下也有许许多的人，那些都是在佛祖庇佑下的众生，她得看看众生都长得是何面貌。
那队人马已然进了山门，大约是入了庙院了，如此就不见了身影。
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