话说山神庙落成，敖臻得到众人香火祭祀后，得到天道认可，成为天道认可的天生神灵。普通神灵乃是生灵死后，由人间王朝或者上位神灵耗费大量气运册封而成，此为赦令之神，因此成神后气运与王朝或上位神灵相连，上位者一念之下即可剥夺神赦，生死操于人手，王朝革鼎或上位神灵陨落后，受气运反噬，不死也伤。
还有一部分神灵，乃是贤人死亡后，万民感其恩德，建庙祭祀，得万民香火而成神；或是妖鬼占据庙宇，传播信仰，得香火而成神。
这类神灵不受王朝认可，乃是淫祀，受王朝大力打击，且凝练神赦前，吸收了大量杂乱的香火，魂体受香火侵蚀严重，没有大机缘根本无法更近一步。
而天生神灵呢，承天地之理，领万民之愿，凭空而生，神赦天生，神赦对香火信仰的转化率也远超同阶普通神灵，几可媲美高一阶的普通神灵，而且只要有足够香火信仰，就能自行提升神位品级，可谓潜力无穷。
敖臻的真灵乃是至天外而成，对天地而言是凭空而生；神赦乃贝叶吞噬白云道人积累的万民香火凝练而成，天生承载白云山的权柄之力，非册封之神，对天地而言乃是承天地之理，领万民之愿，神赦天生，因此在天地眼中，敖臻乃是天生神灵。
天生神灵，先天近道，受天地庇护，神通天赐，敖臻被天道认可后，一道常人看不到的光芒从天而降，落入敖臻的神魂之内。
只见敖臻神魂恍惚了一下，很快回过神来，一缕笑意挂在嘴角怎么也消不去。原来刚刚敖臻得到了天道赐予的天赋神通洞悉衍法。
何为洞悉衍法？洞悉者，洞悉万物，知悉万物，无论时空、因果甚至法则。衍法者，推衍万法，法用万物。即是可以通过消耗神力，洞悉天地万物的奥秘，以此推衍万法，了解掌握更高深的功法法理。
当然，需要掌握的法理越高深，需要消耗的神力就越多。即便如此，敖臻也欣喜万分，这意味以后他再也不用担心功法之类的问题了。
本来打算趁着大祭，展现神迹，传播信仰，增加信众的心思也淡了几分，毕竟香火再好也是外物，且众生心念多变，得信仰易，稳定信仰确是难之又难。
但是自身修炼的功果确是完全属于自己，受自己掌控。当然，这也不是说香火信仰不重要，毕竟敖臻的一切神通伟力的基础都是由香火之力转化而成的神力。